假山置石

　　“景观中的自然之趣”

　　清代文人李渔在其《闲情偶寄·山石篇》提及：“幽斋垒石，原非得已。不能致身岩下，与木石居，故以一拳代山，一勺代水，所谓无聊之极思也。”

　　为了满足人们亲近自然的心理需要，园林中常以山石作为建筑与自然环境过渡的物质素材。假山的设置，往往能够模拟自然山水，为园林增添无限生机与活力，使得整个园林空间仿佛“变城市为山林”，营造出一种“虽由人作，宛自天开”的艺术境界，让游人乐在其中、流连忘返。

　　传统园林的灵动之魂

　　假山与置石相互映衬

　　人工雕琢

　　展现山石独特之美

　　假山，作为中国传统园林的重要组成部分，承载着深厚的文化底蕴和自然审美。它不仅是园林的骨架，更是园林的灵魂。

　　假山，这一术语其实涵盖两个部分：假山和置石。假山，顾名思义，是借鉴自然真山的形状，通过人工手段堆积而成的山。它以土、石为材料，模拟自然山水的形态，经过艺术的提炼和夸张，最终呈现在我们的眼前。

　　与假山不同，置石更注重表现山石的个体美或局部的组合。它是以山石为材料，进行独立性或附属性的造景布置。置石不需要具备完整山形，而是通过巧妙的设计布局，展现出山石独特的美感和韵味。

　　在兰圃，散置着多座宛如艺术品般的山石，它们婀娜多姿或奇伟，与植物、建筑巧妙地融为一体，共同打造出一幅自然而和谐的画卷。让我们一同走进兰圃，欣赏那些精心布置的假山与石景吧。

　　置石点缀期间，增添几分野趣与静谧 

　　传统园林中的自然艺术

　　假山与置石

　　园林中的自然过渡与心灵寄托

　　假山置石作为园林艺术的重要组成部分，它们以其独特的形态和精美的纹理，为兰圃增添了无尽的魅力和雅致，成为现代园林造景中不可或缺的元素。

　　1. 作为点缀园林空间和过渡元素

　　兰圃之内，处处散置着山石。这些山石遵循传统造园的点石之法采用散点或聚点之法，既可单独欣赏，又可疏密相间丰富景物；点缀景区，陪衬建筑空间，增添园林的艺术魅力。

　　兰圃芭蕉门后两侧，有一棵据说有80年树龄的罗汉松和一块姿态优美的迎客石，这两者就像一对守门的仙家，迎送着每一位贵客的到来。这块迎宾石姿态优美，作为建筑与自然环境的过渡素材。

　　棕林下的朱德广场，有一块秀丽刚劲的镜石上镌刻着朱德题咏的“惟有兰花香正好，一时名贵五羊城”，与周围景色和谐地融为一体，景诗交融,石碑起到了点景、组景的作用。

　　除了朱德题字的石碑，兰圃园中还有多处文人墨客的题刻。

　　在芳华园中，山石的缀叠不以聚为奇，而是与周围的环境相辅相成，形态各异，有的石头巍峨耸立，仿佛是天然而成的山峰；有的则低矮平缓，像是经过岁月洗礼的丘陵。它们的表面布满了各种纹理和色彩，点缀了建筑、小品独特的美。

　　2. 划分与组织空间

　　通过合理的布局和设计，假山和置石能够将园林空间进行巧妙的划分和联系，形成各具特色的区域，既相互独立，又相互联系，为游客提供了丰富多彩的游览体验。

　　山石之美常以“瘦、透、漏、皱”四字言之，这些山石置于园中，或为主体，或为辅景，山石层次丰富、曲折幽深，呈现出小中见大的境界。

　　山、水、石常被构成一幅流动的山水画

　　假山叠石、鱼跃沟渠、潺潺不绝

　　除了常用的雪石、湖石、黄石之外

　　还有一些颇具岭南园林特色的石壁、石块

　　这些水泥塑石浑实厚重，妙得天然之趣

　　山脚清流滴石，山顶秀木繁荫，蟠根垂蔓

　　石壁还拓刻了

　　书画大师刘海粟的亲笔“江河水”

　　与“江河水石壁”相邻的便是芳华园的入口

　　这座山石浑然天成

　　细细品来形状如狮子般霸气生动

　　在通往借云庄的小径上，两侧放置了山石，石身布满苔藓幽草，藤萝缠绕，根盘叶绕。小径上的景致让人不禁想起了那句“苔痕上阶绿，草色入帘青。”山石与自然植物相互依存，野趣横生，展现了岭南园林独特的色彩与魅力。

　　宋代画家郭熙在《林泉高致》中提及

　　山有三远

　　自山下而仰山巅谓之高远

　　自山前而窥山后谓之深远

　　自近山而望远山谓之平远

　　兰圃的假山置石

　　每一块都仿佛是大自然精心挑选的瑰宝

　　它们或立或卧，形态各异

　　让人在欣赏的同时

　　也能感受到文化历史的深厚

　　身处在这片假山石头的美景中

　　您将体验到兰圃别样的自然之美

　　参考来源：

　　金涛,杨永胜.假山与置石在园林景观中的作用[J].湖南林业,2007

　　刘显国.岭南园林中塑石假山的工艺特点[J].广东建材,2010

　　楼建勇.论中国园林假山叠石技艺传承路径与对策[J].中国园林,2023

　　孟兆祯.风景园林工程[M].中国林业出版社,2012

　　夏昌世.岭南庭院[M].中国建筑工业出版社,2008